舜徽讲坛·学术讲座第三期（总第十二期）学术纪要

2023年3月24日下午两点半，由华中师范大学历史文献研究所主办的第三期“舜徽讲坛·学术讲座”，在华中师范大学历史文献研究所顺利举行。讲座以“《总目》‘何休《解诂》但释传而不释经’发覆”为主题，由湖南大学岳麓书院许超杰副教授主讲。华中师范大学历史文献研究所陈冬冬副教授主持，华中师范大学历史文献研究所张固也教授、黄珏教授、黄政副教授，楚学研究所宋亦箫教授，华中师范大学历史文化学院谢祺副教授、洪国强副教授参会。

许超杰老师现为湖南大学岳麓书院副教授，主要从事中国经学史及历史文献学研究。在《中国哲学史》《文献》《史学月刊》《史林》等多家刊物发表文献二十余篇。本场讲座许超杰老师主要从《四库全书总目》的“何休《解诂》但释传而不释经”问题入手，探讨“分经附传”是否由何休《解诂》始，并对何休的“解诂”体进行了探究。

首先许超杰老师通过量化的方式对《春秋公羊传注疏》注释之处进行统计，反驳了《四库提要》之说，可见何休的《解诂》并非“释传不释经”，而是释传也释经。《总目》这一问题已递经前贤驳正，前贤并据此推论何休《解诂》为分经附传本。但许老师对此观点提出质疑。许老师统计了《解诂》在经传中出现衍文数量的不同，发现《解诂》经文中出现衍文比例远大于传中出现衍文的比例，并推测出现这一现象的原因在于后人读《解诂》时关注传文多而关注经文少，职是之故经文多有衍文。结合何休身处东汉年间，汉代传统即经传别行，由此推测何休所注之《公羊》仍是经传独立本。

然后，许老师从何休《解诂》存在大量“传末释经”的情况出发，探讨了“解诂”体例与“章句体”之间的关系。“解诂”体例本是经古文学用以解释文字、疏通文意的注释体例，而“条例”“章句”则是经今文学“离章析句”的注释体例。何休采用“解诂”之体是东汉时期经今古文之争背景下对经古文学家的回应。

此外，许老师认为何休采用“解诂”作为题名有其特定的时代背景，即传统的章句体在西汉后期已经日渐式微。对于传统的章句，吕思勉及虞万里二位先生有过论述。吕思勉认为章句之朔与今之符号类似，虞万里则认为，章句之体在于离章析句，对文字语词、典章制度加以诠释，每章之后通常会对本章旨意概括，但章句体也逐渐发展出新的特点。许老师指出《公羊解诂》是汉末章句的一种变体，因为何休面临《春秋经》和《公羊传》两层文本的特殊性，《解诂》不能止于《公羊》，而需回到《春秋》。在面对《公羊》之不足时，何休不仅需“释传”，更需要对其不足进行弥缝。

陈冬冬老师总结了讲座内容，认为许老师的讲座很有启发意义，为春秋公羊学的研究提供新的思路和方向，即使因时代久远而资料匮乏，但仍不妨碍重新唤起我们对《春秋》经传的想象和思考。张固也老师就“章句”体例问题与许老师进行交流。黄珏老师则对十分赞同许老师对于“章句”与“解诂”关系的论证，也针对《左传》“经传分行”的观点同许老师进行讨论。洪国强老师就《四库提要》中《公羊注疏》版本问题与许老师进行讨论。

讲座在热烈的讨论氛围中结束。

                                          审核人：世 木